ပညာရွာ ခရီးမွ ရရွိေသာ ေဆာင္ပုဒ္

အခါတစ္ပါး ပညာရွိၾကီး ကြန္ျဖဴးစီးယပ္ႏွင့္ ေနာက္ပါတပည့္မ်ား ပညာရွာထြက္ၾက၏။ တစ္ခုေသာ ေတာအုပ္အတြင္းရွိ သင္းခ်ိဳင္းေျမပံုတစ္ခု၏ အနီး၌ ငိုယိုေနရွာသည့္ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးကို ေတြ႔သျဖင့္ ဆရာၾကီးက အေၾကာင္းစံုကို ေမးေလသည္။ အမ်ိဳးသမီးက ျပန္လည္ေျဖၾကားရာမွာ ကၽြန္မ၏ခင္ပြန္းဖခင္မွာ ေတာထဲမွာဘဲ က်ားကိုက္လို႔ ေသခဲ့ရပါသည္။ ကၽြန္မခင္ပြန္းသည္လည္း က်ားကိုက္၍ ေသခဲ့ရျပန္ပါ၏။ ယခုတစ္ဖန္ ကၽြန္မ၏ခ်စ္လွစြာေသာ သားေလးကိုလည္း က်ားကိုက္သျဖင့္ ေသပြဲဝင္ရရွာျပန္ပါျပီ။

ထိုကဲ့သို႔အမ်ိဳးသမီးက ငိုယိုေျပာျပေသာအခါ ကြန္ျဖဴးစီးယပ္ ဆရာၾကီးက ဤကဲ့သို႔ က်ားရိုင္းေသာင္းက်န္း ေပါမ်ားေသာေတာ အရပ္ေဒသ၌ အဘယ္ေၾကာင့္ေနထိုင္ေနရသနည္း ဟု ထပ္မံေမးေသာအခါ ထိုအမ်ိဳးသမီးေလးက "ဤေဒသ၌ လူထုကို နိုင္ထက္ကလူ ညွင္းပန္းႏွိပ္စက္ေသာ မင္းဆိုးမင္းညစ္ မရွိပါ" က်ားဆိုးထက္ မင္းဆိုမင္းမင္းညစ္က ပို၍ဆိုးလွပါ၏ ထို႔ေၾကာင့္ ဤေနရာသည္ က်ားဆိုးေပါေသာအရပ္ပင္ျဖစ္လင့္ကစား ဆက္လက္ ေနရပါသည္"ဟု ေျပာေလ၏။ ဆရာၾကီးကလည္း "တပည့္တို႔ ၾကည့္ၾကကုန္ေလာ့ သင္ခန္းစာယူၾကကုန္ေလာ့၊ ျပည္သူလူထုကုိ ညွင္းပန္းႏွိပ္စက္ေသာ မင္းဆိုးမင္းညစ္တို႔မည္သည္ က်ားရိုင္းထက္ ပိုမိုဆိုးဝါးလွေခ်၏" ဟု ေဆာင္ပုဒ္တစ္ပုဒ္ ထုတ္ခဲ့ေလ၏။

ထုိ႔ေၾကာင့္ ပင္ပရိတ္ၾကီးမွာ ရာဇေတာဝါ ေစာရေတာဝါ စသည္ျဖင့္ မင္းေဘး ခိုးသူေဘးစသည္ ေဘးအမ်ိဳးမ်ိဳးရွိသည္တြင္ မင္းဆိုးမင္းညစ္၏ ေဘးအႏၱရာယ္သည္ အဆိုးဆံုးျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ေဒသနာစဥ္တြင္ ရာဇေတာဝါ ဟု ေရွ႕ဆံုးမွထားကာ ျမတ္ဗုဒၶထား၍ ေဟာေတာ္မူခဲ့ေလေရာ့သလား ဟု စာေရးသူစဥ္းစားေနမိသည္။

ဗုဒၶစာေပေတြမွာလည္း ျမတ္ဗုဒၶက တိုင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္မင္းလုပ္သူတို႔အား မင္းက်င့္တရား ဆယ္ပါးႏွင့္အညီ တိုင္းျပည္ျပည္သားတို႔အား အုပ္ခ်ဳပ္ဖို႔ ေဟာေတာ္မူခဲ့၏။ ထို႔ျပင္ တိုင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္မင္းလုပ္သူမ်ား တရားမေစာင့္ပါက အဆင့္ဆင့္အက်င့္ပ်က္ျပီး ေနာက္ဆံုးမိုးေလဝသ ရာသီဥတုမ်ားေဖာက္ျပန္ကာ အခ်ိန္မတန္ဘဲ ရင့္မွည့္ၾကသည့္ သစ္သီးဝလံမ်ားကို စားသံုးရျခင္းေၾကာင့္ တိုင္းသားျပည္သူတို႔ ေဘးအမ်ိဳးမ်ိဳး ေရာဂါအမ်ိဳးမ်ိဳး ျဖစ္တတ္ပံုကို အဂၤုတၱရနိကာယ္ အဓမၼိကသုတ္မွာ အေသးစိပ္ေဟာေတာ္မူခဲ့၏။ အဌကထာက်မ္းျပဳ အရွင္မဟာဗုဒၶေဃာသအရွင္ျမတ္ၾကီးကလည္း သူေရးသားျပီးစီးသည့္ က်မ္းမ်ား၏ ေနာက္ဆံုးနိဂံုးပိုင္းမ်ားမွာ တိုင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္မင္းလုပ္သူမ်ားက တိုင္းသူျပည္သားမ်ားကို မိမိရင္ဝယ္သားကဲ့သို႔ အုပ္ခ်ဳပ္ေစာင့္ေရွာက္ဖို႔ ဆုေတာင္းေလ့ရွိသည္။ ဥပမာ- ရာဇာ ရကၡတု ဓေမၼန အတၱေနာဝ ပဇံ ပဇံ။ တိုင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္မင္းလုပ္သူတို႔သည္ မိမိ၏တိုင္းသူျပည္သားမ်ားကို မိမိသားရင္းသမီးရင္းကဲ့သို႔ တရားသျဖင့္ အုပ္ခ်ဳပ္နိုင္ပါေစ။ ဟု မၾကာခဏဆုေတာင္းတာ ေတြ႔ရတတ္ေပသည္။

တဖန္ျမန္မာ့ ရာဇဝင္ကို ျပန္ၾကည့္လွ်င္လည္း မင္းဆိုးမင္းညစ္မ်ားကို ရဟန္းရွင္လူ တိုင္းသားျပည္သူမ်ားက မႏွစ္ျမိဳ႕သည္ကို ေတြ႔နိုင္၏။ ဦးကုလားမဟာရာဇဝင္မွာ ေနာင္ေတာ္ရင္းကို အဆိပ္ခတ္သတ္ကာ နန္းလုေသာ ပုဂံျပည္ ကုလားက် နရသူမင္း၏ ရက္စက္ယုတ္မာမွဳေၾကာင့္ မင္းဆရာ ပံသုကူမေထရ္ၾကီးက ကုလားက်မင္းမ်က္ႏွာကို ေစ့ေစ့ၾကည့္ျပီး "ဟယ္ မင္းဆိုးမင္းညစ္၊ လူ႔ျပည္တြင္ နင့္ထက္ဆိုးဝါး ညစ္ညမ္းသူ မရွိ၊ နင္၏ နိုင္ငံ၌ ငါမေနလိုျပီ"ဟု မိန္႔ေတာ္မူကာ သိန္းခိုကၽြန္း(သီဟိုဠ္ကၽြန္း)သို႔ ၾကြသြားေတာ္မူသည္ကို ဖတ္ရွဳ႕ေလ့လာရေပသည္။

ဆီးဘန္နီဆရာေတာ္ၾကီးကလည္း ကုန္ေဘာင္ေခတ္၏ ေနာက္ဆံုးမင္းဆက္ သီေပါမင္းပါေတာ္မူျပီးေနာက္ ျမန္မာတစ္နိုင္ငံလံုး အဖိအႏွိပ္ခံ သူ႔ကၽြန္ဘဝသို႔ က်ေရာက္ေသာအခါ တစ္ခ်ိန္က ကိုယ့္မင္းကိုယ့္ခ်င္းႏွင့္ ေနလာခဲ့ၾကေသာ အဖိႏွိပ္ခံ သူ႔ကၽြန္ဘဝ ျမန္မာနိုင္ငံသားတို႔၏ လက္ေတြ႔ဘဝကို ၾကည့္ျပီး ရင္ထုမနာျဖစ္ခဲ့၏။ ၎အျဖစ္ဆိုးကို ျမင္ေတြ႔ေနရသည့္ ဆီးဘန္နီဆရာေတာ္ၾကီးက…

"ထီးသုဥ္း နန္းသုဥ္း၊ ၾကငွာန္းသံုး၍၊ ျမိဳဳ႕သုဥ္းသုည၊ သုဥ္းသံုးဝျဖင့္၊ သုဥ္းရျပန္လစ္၊ သုညေခတ္ဝယ္၊ ျဖစ္လာရေလ၊ တို႔တေတြသည္၊ ေသေသာ္မွတည့္၊ ေၾသာ္ေကာင္း၏" ဟု ေရးဖြဲ႕ခဲ့၏။ ထို႔ျပင္ဆရာေတာ္ၾကီးသည္ နိဗၺာန္မေရာက္မီ စပ္ၾကား ျဖစ္ေလရာ က်င္လည္ရာဘဝတို႔မွာ ေအာက္ပါဆုေတြကို ေတာင္းခဲ့ေလ၏။

၁။ တရားမၾကိဳက္၊ အမွားလိုက္၊ မိဘမိုက္ႏွင့္ လြဲေစေသာ္။

၂။ တရားမၾကိဳက္၊ အမွားလိုက္၊ မိတ္ေဆြမိုက္ႏွင့္ လြဲေစေသာ္။

၃။ တရားမၾကိဳက္၊ အမွားလိုက္၊ ဆရာမိုက္ႏွင့္ လြဲေစေသာ္။ ဟု ဆုသံုးပါးေတာင္းခဲ့ေလ၏။ စာေရးသူအေနနဲ႔ေတာ့ ထပ္ျပီး ၄။ တရားမၾကိဳက္၊ အမွားလိုက္၊ မင္းဆိုးမင္းမိုက္ႏွင့္ လြဲေစေသာ္ ဟု ျဖည့္စြက္ ဆုေတာင္းခ်င္ပါသည္။ မွန္ပါသည္။ တိုင္းသားျပည္သူတို႔သည္ တိုင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္မင္းလုပ္သူ ေကာင္းလွ်င္ ထိုအုပ္ခ်ဳပ္သူတို႔ကို မိဘသဖြယ္ တန္ဘိုးထား ျမတ္နိုးၾကေပသည္။ တိုင္းျပည္ျပည္သားတိုင္း တရားႏွင့္အညီအုပ္ခ်ဳပ္ေသာ မင္းေကာင္းမင္းျမတ္ အစိုးရေကာင္းတစ္ရပ္ အျမဲ ေတာင္းတေနပါသည္။

" မင္းေကာင္းမင္းၿမတ္ရဲ႕ဆႏၵ " ( က်န္စစ္မင္း)
--------------------------------

* ခ်စ္သူႏွင့္ကြဲကြာ၍ မ်က္ရည္ရွိေသာသူတုိ႕ကုိ
ေမတၱာတည္းဟူေသာ လက္ၿဖင့္ သုတ္ပစ္လတၱံ။

* စိတ္ႏွလုံးမသာသူတုိ႕၏ အညစ္အေႀကးတည္း
ဟူေသာ ႏွပ္ကုိ သနားၿခင္းတည္းဟူေသာ ေရၿဖင့္
ေဆးေႀကာလတၱံ။

* လက္ယာလက္ၿဖင့္ ထမင္းမုန္႕တုိ႕ကုိ လူအေပါင္း
အား ေပးလတၱံ။
* လက္၀ဲလက္ၿဖင့္ အ၀တ္ပုဆုိးတုိ႕ကုိ ေပးလတၱံ။

* ခပ္သိမ္းေသာ လူအေပါင္းတုိ႕ကုိလည္း အမိ၏
ရင္၀ယ္သားကဲ့သုိ႕ ေစာင့္ေရွာက္လတၱံ။ "
(က်န္စစ္မင္း)
(က်န္စစ္မင္းႀကီးေရးထုိးခဲ့ေသာေရႊစည္းခုံေက်ာက္စာမွ)

ထို႔ျပင္ အေလာင္းစည္းသူမင္းတရားကလည္း"လြတ္လပ္ေသာ ငါသည္ ေႏွာင္ၾကိဳးတဲခံရသူတို႔အား လြတ္ေျမာက္ေစအံ့။ ဟု သူ၏မြန္ျမတ္ေသာ စိတ္ဓာတ္သည္ တိုင္းသားျပည္သူတို႔အေပၚ ထင္ဟပ္လွ်က္ ရွိေပေတာ့သည္။

နာနာဘာဝေလာကတြင္ ဖုတ္တေစၦျပိတၱာတို႔သည္ ဣတိပိေသာ ဘဂဝါသံၾကားပါက မီးပူသကဲ့သို႔ပူေလာင္ျပီး မဟာရံတံတိုင္းသို႔လြင့္ကာ ေဆာင့္မိၾကသကဲ့သို႔ တိုင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္ကာ ျပည္သူလူထုအေပၚ ရက္စက္ၾကသည့္ ဘုရင္မင္းတို႔သည္ လြတ္လပ္ျပီး တရားမွ်တမွဳကို ေတာင္းဆိုၾကသည့္ ျပည္သူလူထု၏ အသံမ်ားကို လိုက္ေလွ်ာမွဳမရွိပါက တခ်ိန္ခ်ိန္တြင္ ဒုကၡလွလွေရာက္တတ္ၾကေပသည္။ တိုင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္မင္းလုပ္သူမ်ားသည္ က်န္စစ္သားမင္းၾကီး၊ အေလာင္းစည္သူမင္းၾကီးကဲ့သို႔ ျမင့္ျမတ္ေသာ စိတ္ထား က်င္နာေသာႏွလံုးသား တရားမွ်တေသာ လုပ္ပိုင္ခြင့္မ်ားျဖင့္ တိုင္းသူျပည္သားတို႔အေပၚ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္နိုင္ၾကပါေစသတည္း။

ေမတၱာျဖင့္

ေမ့သားလွ(ဇလဂၢ)

၁၂-၀၅-၂၀၁၂